Dnia 8 lipca 1838 roku w Far West w stanie Missouri Prorok Józef Smith otrzymał objawienia zapisane w rozdziałach: Nauki i Przymierza 117–120. W objawieniu zapisanym w rozdziale: Nauki i Przymierza 117 Pan nakazał Newelowi K. Whitneyowi i Williamowi Marksowi, aby szybko dopełnili swoich spraw w Kirtland i przyłączyli się do wiernych świętych, którzy gromadzili się w Far West. Pan powiedział także, że Oliver Granger ma służyć jako przedstawiciel Pierwszego Prezydium, którego zadaniem będzie sprzedaż własności Kościoła oraz uregulowanie spraw Józefa Smitha. W objawieniu zapisanym w rozdziale: Nauki i Przymierza 118 Pan powołał nowych Apostołów na miejsce tych, którzy odstąpili od Kościoła oraz powołał wszystkich członków Kworum Dwunastu do służby na misji w Wielkiej Brytanii.
Pan nakazuje Williamowi Marksowi i Newelowi K. Whitneyowi, aby szybko zakończyli swoje sprawy i udali się do Kirtland
Poproś uczniów, aby wymienili, dlaczego ktoś może ociągać się z posłuszeństwem przykazaniu otrzymanemu od Pana. Zapisz ich odpowiedzi na tablicy.
Poproś, aby zapoznali się z treścią wersetu: Nauki i Przymierza 117:1 i niech wskażą, dla kogo przeznaczone było to objawienie. Wyjaśnij, że Newel K. Whitney był biskupem w Kirtland. Był odnoszącym sukcesy przedsiębiorcą i przekazał Kościołowi większość swojej własności. William Marks został powołany do służby jako pełnomocnik Biskupa Whitneya w dniu 17 września 1837 roku. Był właścicielem księgarni.
Poproś jednego z uczniów, by przeczytał na głos fragment: Nauki i Przymierza 117:1–3. Poproś pozostałych, aby śledzili tekst i odszukali, co Pan przykazał tym mężczyznom. Możesz wyjaśnić, że słowo zwlekać w tym kontekście oznacza pozostawać w tyle.
Co według nakazu Pana mieli zrobić Newel K. Whitney oraz William Marks? (Mieli szybko uregulować swoje sprawy i opuścić Kirtland. Mieli odbyć tę podróż, zanim Pan ześle śnieg na ten obszar. Innymi słowy musieli opuścić to miejsce w ciągu około czterech miesięcy).
Przypomnij uczniom, że 26 kwietnia 1838 roku Pan nakazał świętym, aby zgromadzili się w Far West w stanie Missouri oraz w innych miejscach (zob. NiP 115:17–18). Dnia 6 lipca 1838 roku grupa, znana jako Obóz Kirtland, składająca się z 500 świętych z obszaru Kirtland, wyruszyła do Missouri (zob. Church History in the Fulness of Times Student Manual, wyd. 2. [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2003], str. 178–179).
Zwróć uwagę na to, że czytając słowa Pana we fragmencie: Nauki i Przymierza 117:4–5, można zauważyć, że Biskup Whitney oraz William Marks przesadnie martwili się o własność Kościoła w Kirtland. Z racji ich powołań: biskupa i pomocnika biskupa, mieli oni pieczę nad tą własnością. Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos werset 4., a pozostali niech wsłuchają się w pytanie, jakie Pan zadał w tym wersecie.
Napisz na tablicy: Czymże jest dla mnie własność?
Jak myślicie, co to znaczy?
Aby pomóc uczniom w zrozumieniu sensu pytania, które Pan zadał w wersecie 4. poproś kilku z nich o przeczytanie po kolei wersetów z fragmentu: Nauki i Przymierza 117:5–8. Poproś uczniów o odszukanie, dlaczego Pan powiedział: „Czymże jest dla mnie własność?”. (Możesz wyjaśnić, że wyrażenie „[równiny] Olaha Szineha” dotyczą obszaru otaczającego Adam-ondi-Ahman w Missouri).
Co, waszym zdaniem, oznaczają następujące słowa: „pożądali […], co jest zaledwie kroplą, a zaniedbywali poważniejsze sprawy”? (NiP 117:8). W jakim sensie własność w Kirtland była „kroplą” w porównaniu do błogosławieństw, jakie Pan mógł dać Biskupowi Whitneyowi i Prezydentowi Marksowi? (Po omówieniu odpowiedzi na te pytania napisz na tablicy następującą zasadę: Pożądanie tego, co doczesne, może prowadzić do zaniedbania ważniejszych spraw).
Poproś, aby rozważyli, jak mogą poświęcić więcej uwagi na to, co jest w ich życiu najważniejsze.
Podsumuj werset: Nauki i Przymierza 117:10, wyjaśniając, że Pan powołał Williama Marksa, aby dalej służył jako przywódca w Kościele po przybyciu do Far West. Pan także powiedział iż jeśli Prezydent Marks będzie „wierny w kilku sprawach”, to w końcu „będzie władcą nad wieloma” sprawami (zob. także Ew. Mateusza 25:23).
Poproś jednego z uczniów o przeczytanie na głos wersetu: Nauki i Przymierza 117:11, a pozostałych o odszukanie, jak Pan zganił Newela K. Whitneya. Kiedy uczeń przeczyta ten werset, wyjaśnij, że nikolaici to starożytna sekta religijna. Byli to chrześcijanie, ale zboczyli ze ścieżki zasad ewangelii i zeszli na światowe ścieżki (zob. Doctrine and Covenants Student Manual [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2001], str. 290).
Jeśli Newel K. Whitney zdecydowałby skupić się na własności w Kirtland, a nie na zgromadzeniu ze świętymi, w jakim sensie jego czyny byłyby podobne do sposobu postępowania nikolaitów?
Wyjaśnij, że z powodu ich późnego wyruszenia do Kirtland i prześladowań w Missouri William Marks i Newel K. Whitney nie zgromadzili się ze świętymi w Far West. Podążyli jednak za radą Pana i pozostali wierni, a później zgromadzili się ze świętymi w Nauvoo w stanie Illinois, gdzie William Marks służył jako prezydent palika, a Newel K. Whitney jako biskup.
Pan wyznacza Olivera Grangera, aby reprezentował Pierwsze Prezydium w sprawach dotyczących Kirtland
Poproś uczniów, aby zapisali na tablicy różne powołania lub zadania kościelne, które mogą otrzymać.
Wyjaśnij, że Pan nakazał człowiekowi o imieniu Oliver Granger, aby opuścił Far West oraz powrócił do Kirtland, aby „[gorliwie walczył] o wybawienie Rady Prezydenta [Jego] Kościoła” (NiP 117:13). Zadanie to polegało na sprzedaży własności Kościoła oraz uregulowaniu spraw Józefa Smitha. Wymagało to od niedowidzącego Olivera Grangera wielu poświęceń. Poproś uczniów o przeczytanie po cichu fragmentu: Nauki i Przymierza 117:12–15 i odszukanie błogosławieństwa, jakie Oliver Granger otrzyma od Pana, jeśli wypełni to zadanie.
Jakie błogosławieństwa miał otrzymać Oliver Granger?
Co Pan myślał o poświęceniu, jakiego miał dokonać Oliver Granger? (Możesz wyjaśnić, że zdanie: „jego poświęcenie będzie dla mnie bardziej święte niż jego wzrost” wskazuje, że Panu zależało bardziej na poświęceniu Olivera niż na pieniądzach, jakie uzyska w wyniku wypełnienia powierzonego zadania. Zapisz na tablicy następującą zasadę: Poświęcenia, jakich dokonujemy podczas służby Panu, są dla Niego święte).
Odnieś się do zapisanej na tablicy listy powołań oraz zadań. Zapytaj uczniów, jakich poświęceń należy dokonać w tych powołaniach i zadaniach.
Dlaczego ważne jest zrobienie wszystkiego, co w naszej mocy, aby wypełnić wyznaczone zadanie lub powołanie?
Wyjaśnij, że Oliver Granger zmarł w Kirtland dnia 25 sierpnia 1841 roku. W tym czasie reprezentował Pierwsze Prezydium, porządkując jego sprawy. Chociaż nie odniósł pełnego sukcesu w uporządkowaniu spraw Kościoła, pracował, aby zachować dobry wizerunek i imię Kościoła. Był wierny Panu oraz Prorokowi Józefowi Smithowi.
Poproś jednego z uczniów, aby przeczytał na głos następującą wypowiedź Prezydenta Boyda K. Packera z Kworum Dwunastu Apostołów:
Obraz
Prezydent Boyd K. Packer
„Cóż takiego uczynił Oliver Granger, że jego imię ma pozostawać w świętej pamięci? Tak naprawdę to niewiele. Nie chodzi tu tak bardzo o to, co zrobił, ale o to, jaki był […].
Pan nie oczekiwał od Olivera doskonałości, być może nawet nie oczekiwał, że mu się powiedzie […].
Nie możemy oczekiwać, że zawsze odniesiemy sukces, ale zawsze powinniśmy starać się ze wszystkich sił” („Najmniejszy z moich braci”, Ensign lub Liahona, listopad 2004, str. 86).
Dlaczego, waszym zdaniem, poświęcenia są święte dla Pana, nawet kiedy nie czujemy, że odnieśliśmy całkowity sukces w tym, co robimy?
Pan wyznacza nowych Apostołów oraz powołuje wszystkich Apostołów do służby na misji
Wyjaśnij, że 8 lipca 1838 roku Pan powołał czterech nowych Apostołów na miejsce Luke’a Johnsona, Lymana E. Johnsona, Williama E. McLellina oraz Johna F. Boytona, którzy odstąpili od Kościoła. Poproś uczniów, aby po cichu przeczytali werset: Nauki i Przymierza 118:3 i odszukali, co zgodnie z wolą Pana mieli zrobić Apostołowie.
Co Pan przykazał Swoim Apostołom?
Jakie słowa i wyrażenia z wersetu 3. opisują sposób, w jaki Pan chciałby, aby Apostołowie głosili ewangelię?
Napisz na tablicy następujące zdanie: Jeśli głosimy ewangelię na sposób Pana…
W oparciu o werset 3., na jakie dwa sposoby można uzupełnić to zdanie? (Uczniowie mogą użyć różnych słów, ale powinni rozpoznać następujące zasady: Jeśli głosimy ewangelię na sposób Pana, to On zaopatrzy nasze rodziny. Jeśli będziemy głosić ewangelię na sposób Pana, to On przygotuje ludzi do otrzymania Jego przesłania).
Możesz poprosić uczniów o podzielenie się z resztą klasy, jak zostali pobłogosławieni dzięki służbie misjonarskiej brata, siostry bądź innego członka rodziny.
Podsumuj fragment: Nauki i Przymierza 118:4–5, wyjaśniając, że Pan powołał członków Kworum Dwunastu Apostołów, aby „wyruszyli […] na drugą stronę wielkich wód” (Oceanu Atlantyckiego) i głosili Jego ewangelię, rozpoczynając misję od terenu świątynnego w Far West. Mieli służyć w Wielkiej Brytanii.
Kiedy, według tego, co podaje werset 5., Apostołowie mieli wyruszyć na misję? Skąd mieli wyruszyć?
Wyjaśnij, że w miesiącach, które nastąpiły po tym objawieniu, w Missouri nasiliły się prześladowania. Skończyło się na tym, że święci zostali wygnani z tego stanu. W tej sytuacji dla Dwunastu niebezpiecznie było wypełnić przykazanie Pana, aby spotkać się w Far West. Wielu mieszkańców Missouri otwarcie przechwalało się, że nie dopuści do wypełnienia się tego objawienia. Jednakże Dwunastu było zdeterminowanych do posłuszeństwa przykazaniu danemu przez Pana. Rankiem 26 kwietnia 1839 roku Starsi Brigham Young, Heber C. Kimball i Orson Pratt oraz Starsi John E. Page i John Taylor, którzy niedawno zostali ustanowieni na Apostołów (zob. NiP 118:6), udali się do Far West na teren świątynny (Nie wszyscy wierni członkowie kworum mogli się tam udać. Na przykład Starszy Parley P. Pratt został aresztowany i uwięziony z powodu fałszywych zarzutów). Ponownie rozpoczęli kładzenie fundamentu pod świątynię (zob. NiP 115:11), umieściwszy wielki kamień w pobliżu południowo‑wschodniego rogu działki. Ustanowili także nowych Apostołów: Starszego Wilforda Woodruffa (zob. NiP 118:6) oraz George’a A. Smitha, aby zapełnić wolne miejsca w Kworum Dwunastu. Po wypełnieniu wytycznych od Pana opuścili to miejsce, nie zostawszy wyśledzeni przez tych, którzy planowali ich powstrzymać. Willard Richards, o którym mowa w wersecie: Nauki i Przymierza 118:6, został ustanowiony Apostołem około rok później, dnia 14 kwietnia 1840 roku (Bardziej szczegółowy zapis tej historii znajduje się w: Teachings of the Presidents of the Church: Wilford Woodruff [2004], str. 139–141).
Na zakończenie złóż świadectwo na temat zasad omówionych podczas tej lekcji.
Słowo nikolaici pojawia się w wersetach: Objawienie Jana 2:6, 15. Niektórzy uczeni uważają, że we wczesnych latach kościoła chrześcijańskiego nikolaici próbowali wprowadzić bałwochwalstwo. Starszy Bruce R. McConkie z Kworum Dwunastu Apostołów napisał, że nikolaici to „członkowie Kościoła, którzy próbowali zachować swe członkostwo w Kościele, żyjąc na sposób świecki […]. Bez względu na to, jakie były ich poszczególne uczynki i doktryny, nazwa ta odnosiła się do tych, którzy chcieli, by ich nazwiska widniały w rejestrach Kościoła, ale nie chcieli poświęcić się sprawie ewangelii z czystym zamiarem serca” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 tomy [1966–1973], 3:446; zob. także: Doctrine and Covenants Student Manual [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2001], str. 290).
Zanim Józef Smith opuścił Kirtland, grupa odstępców przejęła kontrolę nad świątynią. Pan określił tych ludzi mianem „przekupniów”, podobnie jak tych, którzy zanieczyścili teren świątynny w Jerozolimie (zob. Ew. Mateusza 21:12–13). Nawet po tych wydarzeniach Pan chciał, aby Jego słudzy „na ziemi Kirtland” pamiętali o świętości świątyni.
„We wczesnych godzinach porannych [26 kwietnia 1839 roku, po tym, jak Kworum Dwunastu Apostołów spotkało się na terenie świątynnym w Far West] Theodore Turley, jeden ze świętych, który był w Far West razem z Dwunastoma, udał się do domu odstępcy Isaaca Russella, aby się pożegnać. Russell był zdumiony, że jego przyjaciel był w Far West razem z członkami Kworum Dwunastu i zaniemówił na wieść, że proroctwo zostało wypełnione” (Church History in the Fulness of Times Student Manual, wyd. 2. [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2003], str. 226).