Lektion 99

Alma 42

Indledning

Alma afsluttede sit råd til sin søn Corianton ved at forklare, at vor himmelske Fader har sørget for en udvej for dem, der synder, så de kan opnå barmhjertighed. Han belærte om, at Guds retfærdighed kræver, at syndere forstødes fra Guds nærhed. Han vidnede dernæst om, at Jesus Kristus ville »tilfredsstille retfærdighedens krav« (Alma 42:15) ved at lide for alle, der har syndet, og ved at tilvejebringe barmhjertighed for den angrende.

Forslag til undervisningen

Alma 42:1-14

Alma forklarer Corianton om Guds retfærdighed

Tegn før klassen begynder en vægt på tavlen, som vist på næste side. (Tilføj ikke ordene på tegningen, før du bliver bedt om det i lektionen. Bed eventuelt eleverne om at lave denne tegning i deres skriftstudiebog ).

Skriv følgende udtalelse oven over vægten: Jeg ønsker, at den endelige dom skal være retfærdig

Bed eleverne om at række en hånd op, hvis de er enige i udtalelsen på tavlen.

• Hvorfor ønsker I, at den endelige dom skal være retfærdig?

• Hvad betyder ordet rimelig?

Foreslå, at rimelig kan betyde at få det, man fortjener. Begrebet rimelighed er beslægtet med skriftens udtryk retfærdighed. Skriv ordet retfærdighed på tavlen under vægten.

Hjælp eleverne til at forstå begrebet retfærdighed ved at bede en elev om at læse følgende forklaring af ældste Dallin H. Oaks fra De Tolv Apostles Kvorum:

»Retfærdighed har mange betydninger. En af dem er balance. Et populært symbol på retfærdighed er vægtskåle i balance. Når menneskenes love således er blevet overtrådt, kræver retfærdigheden sædvanligvis, at der pålægges en afstraffelse, en straf der genopretter balancen (på vægtskålene) …

Guds love drejer sig ligeledes om retfærdighed. Ideen med retfærdighed som det, man fortjener, er den grundlæggende forudsætning i alle de skrifter, der taler om, at menneskene dømmes i overensstemmelse med deres gerninger« (»Sins, Crimes, and Atonement«, tale til CES-lærere, 7. feb. 1992, s. 1, si.lds.org).

Forklar, at Almas søn Corianton var bekymret over det rimelige ved den endelige dom. Bed en elev om at læse Alma 42:1 højt, mens klassen leder efter det, som Corianton mente, ville være urimeligt, eller uretfærdigt, ved den endelige dom.

• Hvad mente Corianton, var urimeligt? (At syndere skulle blive overført til en tilstand af elendighed).

• Hvorfor ville Corianton gerne tro, at det var uretfærdigt, at de, der har syndet, skulle straffes? (Hvis eleverne har brug for at blive mindet om, at Corianton kæmpede med forskellige slags synder, kan du henvise dem til Alma 39:2-3).

• Hvis retfærdighed betyder at få det, som vi fortjener og at blive straffet for vore synder, hvordan kunne det så også være bekymrende for os? (Vi synder alle og er underlagt retfærdighedens krav).

Sammenfat Alma 42:2-11 ved at forklare, at Alma tog fat på Coriantons bekymring. Han forklarede, at Adams fald bragte hele menneskeheden i en falden tilstand, hvori de må opleve fysisk og åndelig død (se Alma 42:9). Han forklarede også, at enhver menneskesjæl ville være elendig og for evigt forstødt fra Herrens nærhed uden en udvej, der kunne vinde den tilbage fra denne faldne tilstand (se Alma 42:11).

Bed en elev om at læse Alma 42:12 højt. Forklar, at dette vers fremhæver, at faldet og dets konsekvenser, herunder at være forstødt fra Guds nærhed, blev fremkaldt af Adams ulydighed mod Guds befalinger. Hjælp eleverne til at indse, at når vi er ulydige mod Guds befalinger – når vi synder – fjerner vi os yderligere åndeligt fra Gud og underlægger os retfærdighedens krav. (Bed eventuelt eleverne om at læse trosartikel 1:2 højt). Bed eleverne om at læse Alma 42:14 for sig selv og finde den konsekvens, som retfærdigheden kræver af ulydighed.

• Hvad vil det sige at blive »forstødt« fra Guds nærhed? (At blive adskilt fra Gud og være ude af stand til at dvæle i hans nærhed. Nævn eventuelt også, at når vi synder, trækker vi os tilbage fra Helligåndens ledsagelse, et medlem af Guddommen).

Tilføj udtrykkene Ulydighed eller synd og Forstødt fra Guds nærhed til illustrationen på tavlen, som vist herunder.

Hvordan vil I ud fra det, I har lært i Alma 42:1-14, i én sætning sammenfatte det, som retfærdighedens lov kræver, når en person er ulydig? (Skriv følgende sandhed på tavlen under vægten: På grund af vores ulydighed kræver retfærdighedens lov, at vi forstødes fra Guds nærhed. Foreslå eventuelt eleverne at skrive denne sandhed i deres skrifter ud for Alma 42:1-14.

Bed eleverne om at læse Alma 42:18 for sig selv og finde endnu en konsekvens af synd.

• Hvad vil det sige at have samvittighedsnag?

Bed eleverne om at tænke på engang, hvor de har oplevet anger og sorg eller Helligåndens fravær, fordi de havde syndet. Lad dem forestille sig, at den følelse blev forøget af alt, hvad de nogensinde har gjort forkert. Bed dem derfor om at forestille sig, at den følelse blev hos dem altid.

Hjælp eventuelt eleverne til at indse og føle behovet for barmhjertighed ved at stille følgende spørgsmål:

• Ønsker I ud fra det, I har lært i Alma 42:1-14, at den endelige dom baseres udelukkende på retfærdighed?

Alma 42:15-31

Alma forklarer Corianton om barmhjertighedens plan

Peg på strafsiden af vægten på tavlen for at hjælpe eleverne til at forstå, at retfærdighedens krav må tilfredsstilles. Overvej at vise en tavlesvamp, som om du skal til at slette retfærdighedens krav. Spørg:

• Er der nogen måde, hvorpå retfærdighedens krav kan slettes eller fjernes? (Nej. Når Guds love brydes, kræver retfærdigheden en straf. Retfærdighedens krav skal tilfredsstilles på en eller anden måde).

Hjælp eleverne til at indse, at det ville være uretfærdigt at fjerne de konsekvenser, som retfærdigheden kræver. Bed en elev om at læse Alma 42:25 højt.

• Hvad ville der ifølge Alma ske, hvis syndens konsekvenser blev fjernet og retfærdigheden ikke blev tilfredsstillet?

Lad eleverne tænke over et spørgsmål

Når der stilles et spørgsmål, der fordrer, at eleverne tænker, før de svarer, stimulerer det deres ønske om at kende svaret og gør, at de søger dybere ned i skriften eller i deres personlige oplevelser for at forstå. Giv eleverne tid til at tænke over spørgsmålet, før de får vist de skriftsteder, der besvarer det.

Bed eleverne om at overveje følgende spørgsmål, før du giver dem skriftstedshenvisningen, der besvarer det:

• Hvis retfærdighedens krav ikke kan fjernes, hvordan kan de, der har syndet (os alle), så nogensinde få fred med samvittigheden og blive bragt tilbage til Guds nærhed? (Når eleverne har fået tid til at overveje spørgsmålet, beder du en elev om at læse Alma 42:15. Det kan være en hjælp at forklare, at udtrykket »tilfredsstille retfærdighedens krav« betyder at betale den pris, eller lide den straf, som retfærdigheden kræver).

• Hvordan er det ifølge Alma 42:15 muligt, at vi overhovedet kan få skænket barmhjertighed?

Ud fra elevernes svar sletter du udtrykket »forstødt fra Guds nærhed« på tavlen og skriver Jesu Kristi forsoning og barmhjertighed. Skriv følgende sandhed under vægten: Jesu Kristi forsoning tilfredsstiller retfærdighedens krav, så vi kan blive vist barmhjertighed.

• Hvad betyder det for jer at vide, at Frelseren villigt ville lide på jeres vegne, så I kan opnå barmhjertighed?

Bed eleverne om at læse Alma 42:22-24 og finde det, der kræves, for at vi kan opnå barmhjertighed.

• Hvad kræves der af os for at opnå barmhjertighed og undgå alle retfærdighedens krav? (Når eleverne har fundet frem til omvendelse som det middel, hvorved vi opnår barmhjertighed, skriver du følgende princip på tavlen under vægten: Hvis vi omvender os, opnår vi barmhjertighed i kraft af Frelserens forsoning. Foreslå eventuelt også, at de skriver det i deres skrifter ud for Alma 42:22-24).

• Hvad tror I, at udtrykket »oprigtigt angrende« betyder? (Virkelig at omvende sig).

• Hvorfor er det vigtigt for os at forstå, at Frelseren led straffen for vore synder i stedet for os?

Forklar, at Jesus Kristus er vor Formidler. En formidler er en person, der står mellem to parter for at hjælpe med at løse en konflikt. Bed en elev om at oplæse følgende udtalelse af præsident Boyd K. Packer fra De Tolv Apostles Kvorum. Bed klassen om at lytte efter årsager til, at en tredjepart er nødvendig, for at barmhjertighed kan skænkes en synder:

»I overensstemmelse med de evige love kan der ikke udvises barmhjertighed, medmindre der er en person, der er villig og i stand til både at overtage vores gæld og betale prisen og sørge for forløsningsbetingelserne.

Med mindre der er en formidler, med mindre vi har en ven, må hele vægten af umildnet og usympatisk retfærdighed falde på os. Den fulde betaling for enhver overtrædelse, uanset om den er ubetydelig eller alvorlig, vil blive os afkrævet til sidste øre.

Men vid dette: Sandheden, den storslåede sandhed, er, at der findes en sådan Formidler …

Gennem ham kan barmhjertighed fuldt ud udstrækkes til enhver af os uden at den evige retfærdighedslov bliver overtrådt …

Udstrækningen af barmhjertighed vil ikke ske automatisk. Det vil ske gennem en pagt med formidleren. Det vil blive på hans betingelser, hans gavmilde betingelser« (»Formidleren«, Den danske Stjerne, okt. 1977, s. 55, 56).

Bed eleverne om at læse Alma 42:29-31 for sig selv og finde det, som Alma ønskede for Corianton. (Foreslå eventuelt eleverne at markere det, de finder).

• Hvad tror I, det betyder at lade retfærdighed og barmhjertighed og Herrens lidelse »få fuldt råderum i [jeres] hjerte«?

Bed eleverne om at skrive en kort lektionsplan, der viser, hvordan de ville forklare andre om begreberne retfærdighed og barmhjertighed. Lad dem forklare deres familie det, de har lært i dag.

Mind eleverne om Coriantons bekymring med hensyn til det rimelige i Guds retfærdighed. Bær eventuelt vidnesbyrd om, at den endelige dom bliver retfærdig, og at vi i sidste instans får det, vi fortjener, i overensstemmelse med Guds retfærdighed og barmhjertighed. Du kan eventuelt påpege, at Corianton omvendte sig fra sine synder og påvirkede Kirkens vækst positivt (se Alma 49:30). Bed de studerende om at overveje, hvordan de måske har brug for at fortsætte med deres egen omvendelsesproces.

Bed et par elever om at fortælle om deres taknemlighed for og vidnesbyrd om Frelserens villighed til at sone for vore synder og tilfredsstille retfærdighedens krav på vore vegne. Bær dit vidnesbyrd om den barmhjertighed og forløsning, der er tilgængelig i kraft af Frelserens sonoffer.

Kommentar og baggrundsinformation

Alma 42:1. Guds retfærdighed

Ældste D. Todd Christofferson fra De Tolv Apostles Kvorum har belært om, at lykke kun kan findes gennem omvendelse:

»Sand lykke ligger ikke i at fornægte Guds retfærdighed eller at prøve at omgå syndens konsekvenser, men i omvendelse og tilgivelse ved Guds Søns nådefulde sonoffer« (»Velsignelsen ved skriften«, Liahona, maj 2010, s. 34).

Alma 42:15. »Gud selv soner for verden«

Hjælp eleverne til at forstå henvisningen til, at »Gud selv« soner for vore synder, ved at læse følgende udtalelse af ældste Jeffrey R. Holland fra De Tolv Apostles Kvorum:

»Kristus er ikke blot mellemmand, han er også dommer. Det er i rollen som dommer, at vi kan finde endnu større mening i udtrykket, at ›Gud selv‹ kommer ned for at forløse sit folk. Det er som om, at dommeren i himlens store retssal nødig vil bede andre end sig selv om at bære den byrde hos de skyldige mennesker, der står tiltalt, og tager sin kappe af og kommer ned til jorden for personligt at bære deres slag. Kristus som barmhjertig dommer er et lige så smukt og vidunderligt begreb som Kristus som rådgiver, mellemmand og talsmand« (Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon, 1997, s. 81).

Yderligere undervisningsforslag

Alma 42. Videopræsentation

Hjælp eleverne til at forstå Jesu Kristi rolle som den, der udrækker barmhjertighed til syndere, ved at vise videopræsentationen »Formidleren«, som findes i Mormons Bog: Dvd-præsentationer 1-19 (54011 110) og på LDS.org. Denne videopræsentation kan anvendes i stedet for præsident Boyd K. Packers udtalelse i lektionen. Hvis du vælger at anvende denne video, må du tilpasse lektionen for at sikre dig, at du har tid nok til at afslutte videoen og forklare princippet om omvendelse og at modtage barmhjertighed gennem Frelserens forsoning.