Bibliotek
Mosija


Introduktion tilMosijas Bog

Hvorfor studere denne bog?

I deres studium af Mosijas Bog kommer eleverne til at læse stærke vidnesbyrd om Jesu Kristi mission. De kommer også til at lære om folk, som Herren udfriede fra syndens fangenskab eller fra fysisk undertrykkelse. Derudover vil eleverne lære, hvordan kong Benjamins, Abinadis og Almas retfærdige anstrengelser, bragte andre kolossale velsignelser. Modsat kommer eleverne til at se, hvordan dårlige valg hos personer som Zeniff og hans søn kong Noa medførte negative konsekvenser for dem selv og deres folk.

Hvem skrev denne bog?

Mormon samlede og forkortede adskillige andre skribenters optegnelser for at danne Mosijas Bog. Denne bog nævnes efter Mosija, der var kong Benjamins søn. Mosija var profet, seer, åbenbarer og konge, der regerede i Zarahemla fra omtrent 124 f.Kr. til 91 f.Kr. Han fik navn efter sin farfar Mosija, der også var konge over Zarahemla (se Omni 1:12-13, 19).

Mormon hentede noget fra en række optegnelser for at samle Mosijas Bog. Han forkortede og citerede fra den optegnelse, som Mosija førte på Nefis store plader, som berettede indgående om nefitternes historie i Zarahemlas land (se Mosi 1-7; 25-29). Han hentede også noget fra Zeniffs optegnelse, som beretter om Zeniffs folks historie fra det tidspunkt, de forlod Zarahemla, indtil de vendte tilbage (se Mosi 7-22). Desuden citerede Mormon fra og forkortede dele af Almas skrivelser, der bevarede Abinadis ord, og hvor Alma førte en optegnelse om sit eget folk (se Mosi 17:4; 18; 23-24).

Hvem er denne bog skrevet til og hvorfor?

Mormon henvendte sig ikke til et bestemt publikum med Mosijas Bog eller udtrykte, hvorfor han skrev denne bog. Dog bidrager Mosijas Bog væsentligt til hensigten med Mormons Bog som brobygger – at vidne om, at Jesus er Kristus og at gøre Herrens pagter kendte (se Mormons Bogs titelblad). Mosijas Bog indeholder to mesterlige taler om Jesu Kristi mission: Kong Benjamins ord i Mosija 2-5 og Abinadis ord i Mosija 12-16. Ydermere illustrerer Mosijas Bog gentagne gange, hvor vigtigt det er at indgå og holde pagter med Herren (se Mosi 5:5-9; 18:5-10; 21:31-32; 24:13-15; 25:16-18; 26:20).

Hvor og hvornår blev den skrevet?

De oprindelige optegnelser, der blev brugt som kilder til Mosijas Bog, blev sandsynligvis skrevet mellem 200 f.Kr. og 91 f.Kr. Mormon forkortede disse optegnelser et sted mellem 345 e.Kr. og 385 e.Kr. Mormon skrev ikke, hvor han var, da han samlede denne bog.

Hvilke karakteristiske træk indeholder denne bog?

Mosija er den første bog i Mormons Bog, der er en forkortelse af Nefis store plader. Den kommer med lærdomme om en seers evner (se Mosi 8:13-18; 28:10-17). Ydermere er Mosijas Bog enestående i sin fortælling om forskellige nefitiske gruppers oplevelser og rejser – dem i Zarahemlas land, dem, der blev regeret af Zeniff, Noa og Limhi i Nefis land og dem, der flygtede fra Nefis land sammen med Alma. Lær mere om disse grupper ved eventuelt at henvise til oversigten over rejser i Mosija 7-24, som findes i tillægget i slutningen af dette hæfte.

Mosijas Bog beskriver foreningen af de folk, der blev ledt af Limhi og Alma, med nefitterne i Zarahemlas land (se Mosi 25:1-13). Den giver også detaljer om forvaltningen af Jesu Kristi Kirke over hele Zarahemlas land (se Mosi 25:14-24; 26). Sluttelig indleder Mosijas Bog dommernes regering (se Mosi 29).

Oversigt

Mosija 1-5 Kong Benjamin udpeger sin søn Mosija som sin efterfølger og aflægger regnskab for sin regeringstid. Benjamin belærer om Jesus Kristus og opfordrer sit folk til at indgå pagt med Gud.

Mosija 6-8 Mosija indleder sin regeringstid. Ammon og 15 andre søger efter efterkommere af Zeniffs folk i Nefis land. Ammon møder kong Limhi, et barnebarn til Zeniff, og erfarer, hvordan folket blev ført i trældom.

Mosija 9-17 Der gives en beretning om Zeniffs folk. Efter Zeniffs død regerer hans søn Noa i ugudelighed. Abinadi vidner om Jesus Kristus og formaner kong Noa og hans folk til omvendelse. Abinadi henrettes ved ild.

Mosija 18-20 Alma, en af kong Noas præster, omvender sig. Han underviser i evangeliet og flygter med sine tilhængere ud i ødemarken. Nefitterne i Nefis land angribes af lamanitter og bringes i trældom. Noa slås ihjel af sit folk og efterfølges af sin søn Limhi.

Mosija 21-22 Limhi og hans folk omvender sig. Herren udfrier dem af trældom, og Ammon leder dem til Zarahemlas land.

Mosija 23-24 Alma og hans tilhængere grundlægger byen Helam. De bringes i trældom af lamanitterne og forfølges af Amulon og hans brødre, kong Noas tidligere præster. Herren udfrier Alma og hans folk og leder dem til Zarahemlas land.

Mosija 25-29 Nefitterne forenes under Mosijas regering, og Alma forvalter Kirken. Almas søn Alma (ofte kaldt Alma den Yngre) og Mosijas sønner omvendes. Før sin død indstifter Mosija dommernes regering.

Udskriv